{"id":277,"date":"2026-02-22T17:11:30","date_gmt":"2026-02-22T16:11:30","guid":{"rendered":"https:\/\/homo-viator.com\/?p=277"},"modified":"2026-04-13T11:03:21","modified_gmt":"2026-04-13T09:03:21","slug":"los-suenos-diurnos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/homo-viator.com\/index.php\/2026\/02\/22\/los-suenos-diurnos\/","title":{"rendered":"Los sue\u00f1os diurnos"},"content":{"rendered":"\n

Imag\u00ednate Albania dividida en mil novecientas provincias, subdivididas a su vez en distritos,
localidades, barrios, calles, manzanas y casas solariegas, cada una de esas partes controlada por varias
personas a quienes no ves pero te ven. Ahora imagina una gran red de pasillos con despachos a ambos
lados, extendi\u00e9ndose por el subsuelo del pa\u00eds, como un inframundo donde el repiqueteo de las m\u00e1quinas
de escribir es incesante. Desde abajo se observa, escucha, transcribe, analiza, interpreta y clasifica cuanto
sucede arriba, pero sobre todo los sue\u00f1os, tus sue\u00f1os, los m\u00edos. Cuando alguien -t\u00fa o yo- cierra los
p\u00e1rpados, la maquinaria se pone en funcionamiento, furiosa; los escu\u00e1lidos y alargados dedos de miles de
funcionarios convierten el teclado de viejas Brother, Adler o Corona en pianos desafinados interpretando
nuestra m\u00fasica nocturna. Un sue\u00f1o entonces se convierte en un texto, convirtiendo a su vez a quien lo
transcribe en su psicoanalista. El texto da forma a lo informe, a lo abigarrado, a lo il\u00f3gico, para que
despu\u00e9s el lector le proporcione un contenido.<\/p>\n\n\n\n


No siempre es f\u00e1cil, claro, porque en nuestra cabeza conviven eso que Freud llam\u00f3 inconsciente,
en referencia al subsuelo de nuestros pensamientos personales e intransferibles, y eso que Jung llam\u00f3
inconsciente colectivo, en referencia al subsuelo de los pensamientos de toda comunidad.
Cada viernes se selecciona el sue\u00f1o m\u00e1s impenetrable, que se env\u00eda a Tirana, donde el gran tirano
tendr\u00e1 la \u00faltima palabra, justificando de esa manera su puesto en la escala jer\u00e1rquica, a la manera de los
jefes y chamanes de una tribu amaz\u00f3nica, capaces de entender signos indescifrables para cualquier otro de
sus s\u00fabditos: el grillo no canta, malas cosechas; al oso se lo comen las termitas, muy pronto caer\u00e1 Tebas;
un a\u00f1o cualquiera se extrav\u00eda el oto\u00f1o, pinta tu cuerpo para espantar a los fantasmas; el emperador o el
gran tirano desfilan desnudos, por todos lados se escuchar\u00e1n los aplausos; un alban\u00e9s enarca las cejas,
habr\u00e1 tormenta\u2026 Sus interpretaciones son hechos. Y esos hechos nacen de sue\u00f1os llamativos,
sospechosos. Los dem\u00e1s sue\u00f1os, los tranquilos, los apacibles, los m\u00e1s f\u00e1ciles de desentra\u00f1ar (tan simples
que hasta un funcionario con gafas los entiende pese a su estrabismo o miop\u00eda), ir\u00e1n a un enorme archivo
con forma de grabado de Piranesi o de laberinto de Escher, cuyas puertas solo se abren a un par de
privilegiados, aunque ni siquiera ellos se libran del escrutinio nocturno mientras duermen, porque tambi\u00e9n
a ellos se los mantiene bajo atenta observaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n


Por supuesto, la Albania que acabo de describir no se parece a la que te encuentras hoy en d\u00eda.
Quiz\u00e1s nunca fue as\u00ed, pese a inspirar un paisaje parecido a Ismael Kadar\u00e9 en su novela El palacio de los
sue\u00f1os: una f\u00e1bula terror\u00edfica sobre un pa\u00eds sumido en el terror bajo una terrible dictadura, y digo
terror\u00edfica\/terror\/terrible no tanto por su precisi\u00f3n sino por proporcionar muy pocos datos sobre c\u00f3mo se<\/p>\n\n\n\n

ven o visualizan los sue\u00f1os, c\u00f3mo se transcriben al lenguaje diario o c\u00f3mo se analizan e interpretan. De
esa forma el libro produce un miedo m\u00e1s rotundo, polar (al igual que algunas obras de Franz Kafka),
porque nada parece supeditado a la raz\u00f3n, a un mecanismo preciso en el que podamos introducirnos para
desmontarlo. Se trata de una especie de poes\u00eda de lo siniestro, un canto a aquello contra lo que luchamos
in\u00fatilmente, sin dejar por ello de oponernos con el lenguaje y la imaginaci\u00f3n, por si en el futuro
pudi\u00e9semos convertirlas en armas efectivas ante nuestros invencibles enemigos.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n\n\n\n
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